1. Kademe Antrenörlük Sınavı Ne Zaman 2026? Kültürel ve Toplumsal Perspektiften Bir İnceleme Dünyanın dört bir yanındaki kültürler, farklı ritüeller ve sınavlar aracılığıyla bilgi ve beceri aktarımını sürdürür. Bu ritüeller, sadece bir eğitim sürecini değil, aynı zamanda toplumun değerlerini, sosyal yapısını ve bireylerin bu yapıya nasıl uyum sağladığını da yansıtır. Bir antropolog olarak, kültürlerin çeşitliliğini merak ederken, bazen daha yakın bir gözle bakmamız gereken yapılar da ortaya çıkıyor. Bugün ele alacağımız konu, 1. kademe antrenörlük sınavı. Bu sınav, yalnızca bir beceri ölçme aracı değil, aynı zamanda spor kültürümüzün, toplumsal normların ve kimliklerin bir sembolüdür. 2026 yılı için planlanan 1. kademe…
12 YorumGünlük Dersler Yazılar
Migros Kimin 20266? Etik, Epistemoloji ve Ontoloji Perspektifinden Bir Felsefi Deneme Felsefe, her zaman insanın varoluşunu, toplumunu ve dünya üzerindeki rolünü sorgulayan bir disiplindir. Bu sorgulama, bazen soyut kavramlarla, bazen ise günlük hayatın içindeki somut meselelerle ilişkilendirilir. Migros’un gelecekteki kimliği üzerine düşünmek, aslında daha derin bir felsefi soruşturma yapmamıza olanak tanır. Migros, yalnızca bir perakende markası değildir. O, toplumun ekonomik yapısının, kültürünün ve hatta etik değerlerinin bir yansımasıdır. Bu yazıda, “Migros Kimin 20266?” sorusuna etik, epistemoloji ve ontoloji bakış açılarıyla yaklaşarak, bu markanın geleceğini ve toplumsal rolünü derinlemesine inceleyeceğiz. Etik Perspektifinden Migros: Sorumluluk ve Adalet Etik, doğru ve yanlış, iyi…
Yorum BırakVaroluş, Beden ve Zaman Üzerine Bir Filozofun Düşünceleri Felsefe, insanın kendine yönelttiği en eski aynadır. Bu aynada bazen ruhu, bazen de bedeni görürüz. Kunduracı göğsü gibi bir beden durumu, yalnızca tıbbi bir mesele değildir; aynı zamanda varoluşun ve zamanın nasıl kavrandığıyla ilgilidir. “Kunduracı göğsü ameliyatı kaç yaşında yapılır?” sorusu ilk bakışta medikal bir yönlendirme gibi görünse de, aslında daha derin bir düşünsel kapı aralar. Bu sorunun ardında, “insan bedeni üzerinde müdahale ne zaman meşrudur?”, “beden ne zaman kendi öz benliğini kazanır?” gibi etik ve ontolojik tartışmalar gizlidir. Etik Bir Soru: Beden Üzerinde Müdahale Ne Zaman Doğrudur? Etik, eylemlerimizin nedenlerini sorgular.…
Yorum Bırakİpek İplik Sağlam mı? Bir Koza, Bir Mizah ve Biraz da Hayat Dersi Bir gün ütü yaparken gömleğin etiketinde “%100 ipek” yazısını görünce durdum. Dedim ki: “Bu kadar narin bir şey nasıl olur da bu kadar pahalı olabilir?” Sonra aklıma geldi: İnsan ilişkileri de böyle değil mi? Görünüşte zarif, ama doğru işlendiğinde yıllarca dayanıyor. İşte bu yazıda hem ipek ipliğin sağlamlığını hem de biraz hayatın kendisini eğlenceli bir dille konuşacağız. İpek İplik Nedir, Neden Bu Kadar Övülüyor? İpek iplik, ipekböceğinin kozasından elde edilen, doğanın mühendislik harikası sayılan bir lif. Her bir iplik o kadar ince ki, bir tanesiyle bir roman…
8 Yorumİsmail Paşa’yı Görevden Kim Aldı? — Gücün, Bilginin ve Varlığın Felsefi Anatomisi Bir filozofun bakış açısıyla sorulduğunda, “İsmail Paşa’yı görevden kim aldı?” sorusu, yalnızca tarihsel bir olayın cevabını aramaz; aynı zamanda insanın iktidarla, bilgiyle ve varoluşla kurduğu ilişkinin anlamını sorgular. Çünkü tarih, sadece olayların sıralandığı bir çizgi değil, insanın kendi iç dünyasındaki güç mücadelelerinin dışa vurumudur. İsmail Paşa’nın görevden alınışı, yalnızca bir siyasi karar değil, etik, epistemolojik ve ontolojik katmanlara sahip bir dönüşümdür. Her biri bize şu soruyu düşündürür: Bir insanın elinden “görev” alındığında, aslında ondan ne alınır — gücü mü, bilgisi mi, yoksa varlığı mı? Epistemoloji: Bilginin Gücü ve…
8 YorumHızmalı Burun Nasıl Temizlenir? Antropolojik Bir Bakış Toplumlar Arasında Kimlik, Ritüel ve Hijyenin Birleştiği Nokta Bir antropoloğun gözünden dünya, farklı gelenekler, kültürler ve ritüellerle şekillenen bir yelpazeye dönüşür. İnsanlar, sosyal varlıklar olarak yalnızca hayatta kalmak için değil, aynı zamanda kimliklerini inşa etmek ve başkalarıyla bağlantı kurmak amacıyla bedenlerini, davranışlarını ve sembollerini şekillendirirler. Toplumların kültürel çeşitliliğini anlamak, bu pratiklerin ve sembollerin ardındaki anlamları çözmeyi gerektirir. Bazen basit bir eylem, örneğin “burun temizliği”, bir kültürün sosyal yapısını, değerlerini ve kimliklerini açığa çıkarabilir. Bugün, hızmanın ve burun takma geleneğinin anlamını, ritüelleri ve toplumsal yapıları antropolojik bir perspektifle inceleyeceğiz. Hızma ve Burun: Bir Kimlik…
14 YorumZiya Gökalp’e Göre Halk Nedir? Halk kavramı, yalnızca akademik metinlerin konusu değil; sokakta karşılaştığımız insanlar, paylaştığımız değerler ve yaşam tarzlarımızla doğrudan ilgilidir. Ben de bu yazıda, Ziya Gökalp’in “halk” anlayışını sizlerle paylaşmak istiyorum. Hem verilerden hem de gerçek yaşam örneklerinden yola çıkarak, bu konuyu birlikte keşfedelim. Çünkü “halk” dediğimiz şey, hepimizin ortak hikâyesidir. Ziya Gökalp’in Halk Anlayışı Ziya Gökalp’e göre halk, yalnızca bireylerin toplamı değil; ortak bir kültürün, dilin, geleneklerin ve değerlerin birleşimidir. Ona göre milletin ruhunu oluşturan da budur. Yani halk, bir arada yaşamayı mümkün kılan görünmez bağdır. Gökalp, “halk”ı modern ulus inşasında temel taş olarak görmüş ve bu…
10 YorumHeyelan En Çok Hangi İlde Olur? Güç İlişkileri ve Toplumsal Düzen Üzerine Bir Siyaset Bilimi Analizi Bir siyaset bilimci olarak, toplumsal olayların ve doğal felaketlerin yalnızca çevresel değil, aynı zamanda güç ilişkileri ve toplumsal yapılarla şekillendiğini savunurum. Her felaketin, ardında toplumsal yapıyı ve bu yapının iktidar ilişkilerini, kurumları ve vatandaşlık anlayışını yansıttığını görmek gerekir. Heyelanlar, bir doğa olayı olarak pek çok farklı faktörün etkisiyle gerçekleşir, ancak bu olayların en çok hangi illerde görüldüğü, siyasal yapılar ve bu yapıların belirlediği stratejik önceliklerle de ilgilidir. Türkiye’de heyelanlar, özellikle eğimli ve dağlık alanlarda yoğunlaşan bir doğal felaket olarak karşımıza çıkar. Peki, bu felaketlerin…
12 YorumHengame Ne Anlama Gelir? Tarihsel Bir Kavramın Derinliklerine Yolculuk Bir tarihçi olarak, geçmişin tozlu sayfalarına göz attığımda, bazen kelimelerin zaman içinde ne denli derinleştiğini ve toplumsal dönüşümlerin dil üzerindeki izlerini nasıl bıraktığını fark ediyorum. “Hengame” kelimesi de bu tür bir kavramdır; bir yandan dilimize geçmişin bir yansıması olarak, diğer yandan toplumsal kırılmaların ve büyük olayların simgesi olarak karşımıza çıkar. Peki, “hengame” ne anlama gelir? Kelime, geçmişten bugüne nasıl bir evrim geçirmiştir ve toplumsal hayatta nasıl bir yer edinmiştir? Gelin, bu sorulara birlikte bir cevap arayalım. Hengame: Anlamı ve Kökeni Türkçeye Arapçadan geçmiş olan “hengame”, genellikle “kargaşa”, “karışıklık” ya da “gürültü”…
6 YorumHelvacı Otu Nedir? Edebiyatın Dilinde Bir Bitkinin Sessiz Anlatısı Kelimelerin kokusu vardır. Bazıları taze bir nane yaprağı gibi ferahlatır zihni, bazılarıysa yanık bir helva gibi içe dokunur. Helvacı otu kelimesi, kulağa hem şifalı hem şiirli gelir. Bir bitkiden çok, bir hikâyenin başlangıcı gibidir. Bir edebiyatçı için bu ot, yalnızca doğanın bir parçası değil; bir metafor, bir anlatı aracı, bir içsel dönüşüm simgesidir. 1. Bitkinin Gerçekliği ve Sembolün Yansıması Helvacı otu (bilimsel adıyla Molucella laevis), Akdeniz ikliminde yetişen, hoş kokulu ve zarif çiçeklere sahip bir bitkidir. Halk arasında “yeşil çan çiçeği” veya “süs otu” olarak da bilinir. Adını, kokusunun helva yapımında…
6 Yorum